رواية قطّ صحيحة ، وهو متهم في كلّ أحواله . انتهى . وعدّه في الخلاصة « 1 » في القسم الثاني ، واقتصر على ما سمعته من ابن الغضائري ناطقا هو بشطر منه ، وناسبا إلى ابن الغضائري قوله : وما رأيت . . إلى آخره . وقريب منه ما في رجال ابن داود « 2 » . وضعّفه في الوجيزة « 3 » . وأقول : يا للأسف إنّ الرجل لم ينصّ عليه بتوثيق ، وإلّا لجزمنا بأنّ رمي ابن الغضائري للرجل بالغلوّ نشأ من روايته ما هو الآن من بديهيّات مذهب الشيعة في حقّ الأئمّة عليهم السلام « O » .

--> ( 1 ) الخلاصة : 211 برقم 7 . ( 2 ) رجال ابن داود : 435 برقم 93 قال : جعفر بن محمّد بن مفضل ، يروي عنه الغلاة [ غض ] ليس بشيء جملة . ( 3 ) الوجيزة : 148 [ رجال المجلسي : 177 برقم ( 376 ) ] ، وضعّفه في إتقان المقال : 270 وبعد نقل عبارة الخلاصة وابن الغضائري قال : كان خطابيّا في مذهبه ، ضعيفا في حديثه ، وكتابه لم يرو إلّا من طريق واحد . وعدّه في ملخص المقال في قسم الضعفاء ، وذكره في نقد الرجال : 74 برقم 84 [ الطبعة المحقّقة 1 / 361 برقم ( 1020 ) ] ، ومنهج المقال : 84 [ الطبعة المحقّقة 3 / 240 برقم ( 1106 ) ] ، منتهى المقال : 80 [ الطبعة المحققة 2 / 278 برقم ( 596 ) ] . ( O ) حصيلة البحث اتفقت كلمات الأعلام بتضعيف المترجم ، مع عدم ورود مدح فيه ، فهو ضعيف بالاتفاق .